祭祀的礼仪程序(中国古代的祭祀礼仪)

1.中国古代的祭祀礼仪

祭祀共分九个仪程,即迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗等。各仪程演奏不同的乐章(附录)。跳文、武“八佾”舞(由64人组成的古代天子专用的舞蹈)。清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人,执事生90人。可见当时乐舞队伍之庞大。

每进行一项仪程,皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼,从迎神至送神

要下跪70多次、叩头200多下,历时两小时之久。如此大的活动量对帝王来说是个很大的负担,所以皇帝到年迈体衰时,一般不亲诣致祭,而派遣亲王或皇子代为行礼。如清代康熙皇帝在位61年,前40年中亲诣地坛致祭26次,而后21年则全部由亲王、皇子代祭。

祭祀前

祭地现场的纪律要求极严。皇帝经常旨渝:陪把官员,必须虔诚整肃,不许迟到早退,不许咳嗽吐痰,不许走动喧哗,不许闲人偷觑,不许紊乱次序。否则,无论何人,一律严惩。据史料记载:清嘉庆二十四年五月廿四日,因恭修皇祗室内乾隆皇帝之神座,而派遣成亲王代行祭告礼。由于成亲王向列圣配位行“终献”礼时,亲王乱了先东后西之次序,事后被革职退居宅邱闭门思过,并罚扣半俸10年,照郡王食俸。此例可见君王对祭地礼仪之严肃认真。

祭祀后

祭祀结束后,按制度规定要向有关官员分赐食肉,叫“颁胙”。祭前,由太常寺负责登记造册,并发给胙单,(取肉证)至各衙门。,祭毕,各衙门持昨单各自到祭所领取。据记载:宗人府、内阁各10斤,六部、理藩院、都察院、通政使司、大理寺、乐部、京[]道各7斤,太常寺蛮仪卫、詹事府、顺天府、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、六科五城各5斤,翰林院、起居注、国子监、太医院、钦天监、中书科各4斤。 祭地对平民百姓并无好处,特别是大兴、宛平两县既要派驻坛户守坛,又要负担200多名厨差役夫,还要摊派祭祀所需的杂费银两。当然,对这两县的官员来说,倒是件有名有利的大好事。

至圣先师为大,散斋叁日致斋二日。其馀小祀散斋二日致斋一日。若书院学堂开馆,拜师收徒结拜之礼,一日可也。礼,散斋在家,斋必变食,居必迁坐;致斋在斋宫。今不能别,但致斋日当更严格。

1、不食荤腥,不吸烟(一时做不到也要注意口中不得有烟味),不饮用、食用、使用任何带刺激性气味的东西。

2、不参与丧事。不去污秽的地方或做过度劳累的工作。

3、可食鱼肉但不可超过素菜,且肉必须新鲜。

4、可饮酒但不得稍醉,不得饮用口气大的烈性酒。

5、克制食色之思。不聼音乐。

6、叁日必洗头,五日必沐浴。

7、确保饮食健康,不食用、饮用、使用来路不明之物。

8、如有病且有损威仪(如感冒腹泻抽搐),行礼不参礼,可观礼,不得耽误治疗。

9、若一时不能习惯(如烟瘾太大),可於散斋日递减,致斋日遵行,行礼前日必恪守。

民间推荐献官、执事用玄端、深衣,舞乐生用深衣或襴衫,观礼者汉服。盖深衣,礼服之微者,行礼燕居,古今上下所通用也。明礼舞乐生虽用红衣(尚色也),但亦以深衣为正,则深衣行礼舞雩,未悖明制。玄端周制为亦燕居祭祀,上下通用,到明朝复兴,嘉靖年间为品官所用,明末则放任民间,成为儒服。

2.古代扫墓的礼仪是怎么个程序

清明节的祭扫礼仪

(1) 清明节习俗

清明节是传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了"五礼"中:"士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明,桃红柳绿百草青;别家坟上飘白纸,我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。至于祭扫的日 期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三"; 有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。

(2)祭扫烈士墓

清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为进行革命传统教育的好形式。

一般活动程序是:全体肃立在纪念碑前聆听领导讲话;代表在碑前演讲;全体向烈士宣誓;向革命英雄纪念碑敬献花圈;奏乐默哀三鞠躬;瞻仰烈士墓;参观事迹展,缅怀革命烈士的丰功伟绩。

注意的礼仪事项:烈士陵园庄严肃穆神圣,是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲,我们到烈士陵园举行祭扫活动,首先穿着整洁,要佩戴着鲜艳的红领巾;活动中态度要庄严肃穆,不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈,打打闹闹;要怀着崇敬的心情参加活动,认真观看了解烈士事迹;注意卫生不能在陵园内乱吃零食,乱丢垃圾;不能在陵园内乱跑,行走要按顺序,不破坏青草绿地。

3.祭祖大典仪式流程详细解读

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1 祭祖仪式程序 一、开始前先宣布纪律: 祭祖开始后要保持庄严肃静、不准嬉闹、追逐、除工作人员外不准站到凳上、桌上。 二、凌渡里馀庆堂凌氏祭祖仪式开始,请大房维新房十二世孙凌林海,二房维良房十三世孙凌志阳,三房维清房十三世孙凌福庭入场,请工作人员入场。 1、净水(司仪唱)(有上供的童男送净水,参加祭祖孙依次净脸、净手)。 2、净巾(司仪唱)(有上供的童男送三块擦手巾,参加祭祖孙依次擦手)。 3、准备亮烛上香(司仪唱)。(在东边点烛、点香由大房主祭孙点香,二、三 房陪祭孙点烛)。 4、恭迎列祖列宗(司仪唱)(香点好后主祭孙至门外把香朝外舞半圈,边说:“今黄道吉日吉时,我们凌渡里馀庆堂凌氏进行祭祖发谱仪式,恭请列祖列宗一同前来亨用肴馔果蔬,莅临发谱”,然后主祭孙捧香、陪祭孙捧烛至祭台)。 5、准备上烛、上香、吹奏唢呐(司仪唱)(主祭陪祭初面朝北司仪唱后双手捧香、烛平举,由北转朝东、南、西至北表演一下)。 6、上烛(司仪唱)(陪祭孙上烛,上烛时朝祖宗像拱一拱,双手举烛过头顶)。 7、初上香(司仪唱)(主祭孙上第一枝香,上香前二枝香分给陪祭,上香时朝祖宗像拱一拱,把香双手平举过头顶)。 8、亚上香(司仪唱)(主祭孙上第二枝香,上香前二房陪祭递一枝香主祭,上 香时朝祖宗像拱一拱,把香双手平举过头顶)。 9、三上香(司仪唱)(主祭孙上第三枝香,上香前三房陪祭递一枝香主祭,上香时朝祖宗像拱一拱,把香双手平举过头顶)。 10、向列祖列宗行大礼,全体族人起立向列祖列宗三鞠躬(司仪唱)(上香毕后

2 主、陪祭三人向列祖列宗跪拜三叩首,全体族人向列祖列宗三鞠躬) 11、一鞠躬(司仪唱),(主、陪祭一叩首) 12、再鞠躬(司仪唱),(主、陪祭再叩首) 13、三鞠躬(司仪唱),(主、陪祭三叩首) 10、礼毕,进馔(司仪唱)(童男敬上三牲,猪头(中)、全鸡(左)、全鱼(右))。 11、敬献供果(司仪唱)(童男敬献供果)。 12、敬献鲜花(司仪唱)(童男敬献鲜花) 13、大房主祭孙初巡献酒,奏初献乐(司仪唱)(大房主祭孙献酒,吹唢纳) 14、大房主祭孙行初巡献酒礼,跪拜、一叩首、再叩首、三叩首,平身、复位,(司 仪唱)。(主祭孙跪拜) 15、二房陪祭孙二巡献酒,奏亚献乐(司仪唱)(二房陪祭孙献酒,吹唢纳) 16、二房陪祭孙行二巡献酒礼。跪拜、一叩首、再叩首、三叩首,平身、复位,(司 仪唱)(二房陪祭孙跪拜) 17、三房陪祭孙三巡献酒,献饭、献茶,奏终献乐(司仪唱)(三房陪祭孙献酒,吹唢纳) 18、三房陪祭孙行终献礼。跪拜、一叩首、再叩首、三叩首,平身、复位,(司仪唱)(三房陪祭孙跪拜)。 19、由大房主祭十二世孙凌林海敬读祭文(司仪唱)(由大房主祭敬读祭文) 20、向列祖列宗再次行大礼,全体族人起立向列祖列宗再次三鞠躬(司仪唱)(祭 文读毕后主、陪祭三人向列祖列宗跪拜三叩首,全体族人向列祖列宗三鞠躬) 21、一鞠躬,(司仪唱)(主、陪祭一叩首) 22、再鞠躬,(司仪唱)(主、陪祭再叩首) 23、三鞠躬。(司仪唱)(主、陪祭三叩首,毕后发谱)。 24、礼毕发谱开始:请六修编委主任十二世孙凌庆南为各村支系代表发谱(司仪

3 唱) 25、请凌渡东代表凌惠成、凌道村代表凌仁甫、柏墅村代表凌国钧、凌渡西代表凌志全、墙门头代表凌国铭、丁沟坝代表凌宝清、马家巷代表凌杏焕、与宁头代表凌福庭、姚家桥代表凌伯明、城巷村代表凌良铨依次上来领谱,(司仪唱)(。由编委主任发谱,领谱人捧谱向祖宗行鞠躬礼,各村支系代表领谱人依次从左向右排列拍照录像) 26、请祭祖工作成员编委成员行再后参拜礼,焚献冥币,跪拜、一叩首、再叩首、三叩首,平身、复位(司仪唱)(在祭祖仪式结束前如有时间待工作人员磕头完后,如要烧香磕头的族人请到东边排队听从工作人员按排有序进行)。 27、焚献冥币纸钱(司仪唱) 26、族人上香磕头参拜(司仪唱) 27、恭送列祖列宗、鸣炮、奏乐(吹唢纳,由主祭、陪祭把祭文、香、烛送到化纸钱处焚化、化毕面向南三揖、面向北三揖)。 28祭祖仪式结束请来宾和族人至楼下按就餐卷桌号入席。

4.祭祖的礼仪是那些

祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。有的地方在焚帛烧钱纸时,主祭要在神前献上一杯酒,然后由礼生送至焚帛处,将酒酹在上面,酹时将酒滴成一“心”字,以示祭者献上钱帛之虔诚。在祭祀过程的重要环节,还几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏,为祭礼增添热烈。气氛。祭礼结束后,将猪肉、羊肉等祭品分给参祭代表。也有将祭品用于宴请参祭人员,只给少数的行祭人员与乡绅、长老等发点祭品。

跪拜的时候,先跪下的腿是男左女右,然后一跪一拜。

5.殡葬礼仪程序

荆楚民间旧时殡葬习俗,从亡者停止呼吸时始,即有一套完整的程序,它们依次为: 烧“落气纸”:即死者直系亲属,在已经确认死者亡故之际,便置一瓦盆于灵床前,在盆中焚烧冥钞或纸钱,意为让亡魂“持币上路”。

净身:由死者直系亲属打一盆清水,用一方白布帕给死者擦净躯体,通常以“三袱子”为限,即抹拭时将布帕浸水拧干三遭,称“三把”。一把抹头脸,二把抹胸腹,三把抹脚腿。

净身亦称“洗丧”。 换衣:给亡者换上干净衣裤鞋袜。

若是青壮年夭折上有父母者,手臂上应戴黑纱;老年人的裤带用白棉线合股系扎,合股线的支数以其年龄而定,老年人换衣称“穿寿衣”。 开吊;将亡者抬上灵床,置于灵堂的白布帐幔之后。

供桌上置烛台香盆和死者遗像。直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平,内容多为叙述死者一生中所经魔磨难,声调哀婉动人,凄切悲恸,称“哭灵”。

亲友前来祭奠,进门前先放一挂爆竹,丧家亦燃放爆竹以示应答。吊客上香,通常以三炷为限,或鞠躬致礼,或跪拜叩头,皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢,称“孝子谢”。

停灵时间以单数为限,三日、五日或七日不等。开吊期间,有的延请僧、道做法事以超度亡魂;夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”,其鼓词多为民间神话故事。

吊客所送“祭仪”多为布料,须写好挽签悬挂于灵堂两侧,称为“挂祭帐”。 出殡:即送亡者前往墓地,抬死者上路之始,称为“起灵”, 起灵时,孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前,称为“甩盆”。

抬灵床多为八名精壮汉子,死者亲属须排除在外。出殡亦称:“送葬”,有的请道士执桃木剑在前“开路”,孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导,众至亲好友一路将其送至墓地。

送葬队列行进途中,有亲友在道旁设香案“路祭”的,孝子须下跪答礼。 设灵与圆坟:亡者落葬后,家中应设灵位于厅堂左侧,称“设灵”;三日后亲人去坟前祭扫,称为“圆坟”。

以死者去世之日算起,亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香,举行祭奠仪式,到第五个“七日”为止,称为“做五七”。三年孝满,遂将灵位焚化,谓之“除灵”。

新中国建立后,经过移风易俗,提倡殡葬改革,过去的殡葬习俗也相应发生变化。

6.祭祖的时候有什么流程呢

祭祖仪式流程:

1、开始前先宣布纪律:

祭祖开始后要保持庄严肃静、不准嬉闹、追逐、除工作人员外不准站到凳上、桌上。

2、祭祖仪式开始,请人员入场。

净水(有上供的童男送净水,参加祭祖人依次净脸、净手)。

净巾(有上供的童男送三块擦手巾,参加祭祖人依次擦手)。

3、准备亮烛上香。

4、向列祖列宗行大礼,全体祭祖人起立向列祖列宗三鞠躬。

5、礼毕,进馔。敬上三牲,猪头(中)、全鸡(左)、全鱼(右),供果,鲜花。

6、读祭文。

7、再次向列祖列宗行大礼,全体祭祖人起立向列祖列宗再次三鞠躬。

8、礼毕。

扩展资料:

祭祖是春节期间的一项隆重的民俗活动,是根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神拜年。祭祖的同时,有的地方也祭祀天神、土地神,还有的地方还叩拜玉皇大帝(中国民间信仰中的最高之神)、王母娘娘(玉皇大帝的妻子)。由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称“送钱粮”。

祭祖的来源:

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于商朝,商人认为鬼神有很大的权威,能够决定人们的命运,所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类,且以人鬼-祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了,灵魂仍然存在,可以降祸、赐福与子孙,因此他们每天都排定日程,虔诚祭祀。

这种崇拜祖先的观念一直延续到现今,形成我国文化的特色。再者,东汉时的丁兰(二十四孝之一)以砍柴为生,常因母亲未能按时送饭,而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感,见母前来便迎向前去,母不解其举,于惊慌之余,竟投河自尽。丁兰救援不及,只得一木,于是以之为母日夜祭拜,此一孝举流传民间,亦形成日后人们祭祖之习俗的由来。

祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载,秦汉时期,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动,《汉书.严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了“五礼”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

参考资料:江南毛氏两岸宗亲齐聚浙江江山祭祖----人民网

7.祭奠烈士仪式流程

《烈士公祭办法》规定,在清明节、国庆节或重要纪念日期间,应举行烈士公祭活动。烈士公祭活动应庄严、肃穆、隆重、节俭。烈士公祭仪式一般应按下列程序进行:

烈士祭奠仪式常见的一般程序如下:

1、主持人宣布烈士祭奠仪式开始;

2、奏国歌;

3、统一组织向烈士默哀三分钟;

4、向烈士敬献花篮或者花圈;

5、整理缎带或者挽联;

6、统一组织向烈士墓园行三鞠躬;

7、简要介绍烈士墓园中烈士的生平事迹;

8、单位领导或推举一至两名代表向革命先烈致词;

9、统一组织清扫烈士墓尘;

10、参加烈士祭奠仪式人员瞻仰烈士纪念碑(塔、墓园);

11、主持人宣布烈士祭奠仪式结束。

在国庆节等重大庆典日进行烈士公祭的,可采取向烈士纪念碑(塔等)敬献花篮的仪式进行。敬献花篮仪式程序另有规定。

扩展资料:

祭奠烈士的意义:

追忆为中华人民共和国成立、建设、改革事业抛头颅、洒热血的英雄先烈,表达对先烈的敬畏与缅怀之情。

祭奠仪式通过向烈士墓敬献花篮、集体默哀的形式缅怀先烈,激励党员干部弘扬爱国奉献精神,把革命烈士们不畏艰险的奉献精神落实到锐意进取、迎难而上的实际工作中来,不忘初心,牢记使命,勇夺新时代特色社会主义伟大胜利。

参考资料来源:凤凰网- 烈士公祭仪式有哪些程序

参考资料来源:阳朔人民政府网站-祭奠烈士,传承中华爱国情

8.农村家庭祭祖仪式程序

祭 祖 流 程

菜肴(三荤三素加团子)

整鸡 叉条鱼(贵鱼) 整蹄髈

豆腐 黄豆芽 芹菜 主食: 团子 米饭

1. 土地菩萨:在门口烧纸(大亭)后告诉门前土地菩萨我家要做年岗饭了,要请列祖列宗来吃年饭,恳求门前土地菩萨为其开道领路。

2. 祖宗晏:正南或者上位放香炉与蜡烛架后点上三支清香。桌子放九套专业餐具,(注:筷子放左面,红蜡烛点一根)上三荤三素菜肴,九个杯子添上白酒,开始在下位地上磕三个头并且烧纸元宝纸亭。每个人磕头烧纸结束后开始九个碗加饭,再每个人磕头烧纸。

3. 祖宗晏结束:告诉其祖宗晏结束请各位祖宗保佑我家全家平安身体健康生意兴隆心想事成新的一年顺顺利利事业有成家庭兴旺。然后把每个碗里面的饭倒一个空碗里面,酒也一起倒里面。

3. 土地菩萨:在门口烧纸(大亭)后告诉门前土地菩萨我家要做年岗饭了,要请家眷来吃年饭,恳求门前土地菩萨为其开道领路。

4. 家眷晏:后再动一下九个椅子,接下来用勺子把开水在每个菜上面浇一下,开始新的一轮家眷晏添上酒,开始在下位地上磕三个头并且烧纸元宝纸亭。每个人磕头烧纸结束后开始中间放个大碗饭,插上一把草心再每个人磕头烧纸。

5. 结束:告诉其家眷晏结束请各位祖宗保佑我家全家平安身体健康生意兴隆心想事成新的一年顺顺利利事业有成家庭兴旺。把六个菜每个夹上一些到一个空碗里面酒业一起倒上,倒在后门口大树根部,纸灰倒在边上。

祭祀的礼仪程序

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本文主要为您介绍象征礼仪的字,内容包括古代那个字代表礼仪,关于文明礼仪的字词,象征尊贵的字。喜、瑞、祥、福、吉、禧、泰喜拼音:xǐ释义:高兴,快乐:欢喜。喜悦。喜讯。喜剧。喜气。喜色。喜幸。喜乐(lè ㄌㄜˋ)。喜洋洋。欢天喜地

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古代的穿搭礼仪(中国古代的穿衣方式)

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本文主要为您介绍古代的穿搭礼仪,内容包括中国古代的穿衣方式,关于古代着装礼仪的句子,谢谢,古代的人怎么穿衣。地球因为温室效应逐渐变暧,古代还要凉快点; 另外古代人一般穿丝和麻葛制品,比现在的棉和化纤制品凉爽。 当然电视剧不可信,观察一

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讲礼仪的正面例子(讲礼貌的事例正反面)

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本文主要为您介绍讲礼仪的正面例子,内容包括讲礼貌的事例(正反面),求跪古今中外关于懂礼仪方面的正反例子多多益善哈,关于礼仪的名人事例。孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲

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礼仪的效用教案PPT(关于礼仪方面的ppt)

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本文主要为您介绍礼仪的效用教案PPT,内容包括关于礼仪方面的ppt,求关于大学生礼仪及商务礼仪的ppt,礼仪教案┭礼仪教案。称谓礼仪对父母长辈不能直呼其名,更不能以不礼貌言词代称,要用准确的称呼,如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。2、他人取绰号。

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宴请的相关礼仪有哪些(宴请的基本礼仪有哪些)

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本文主要为您介绍宴请的相关礼仪有哪些,内容包括宴请的基本礼仪,宴请的礼仪,宴请礼仪形式宴会有几种形式。原发布者:aqik23宴请礼仪导入:宴会,是一种比较重要的交往方式。一般情况下,举办宴会和参加宴会都不仅仅只是为了吃吃喝喝,而是以交际为